ਨੈਸ਼ਨਲ ਡੈਸਕ - ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੰਕਾਲੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ 'ਚ ਦੇਵੀ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸਾਲ ਭਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਲੱਗੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਵਰਾਤਰੀ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਧ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਟਰਾਣੀ ਨੂੰ ਹਲਵਾ-ਪੁਆ-ਪੁਰੀ ਅਤੇ ਖੀਰ ਚੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਮੰਦਰ 'ਚ ਮੌਜੂਦ ਮੂਰਤੀ ਮਾਂ ਕਾਲਿਕਾ ਦੇ ਰਾਕਸ਼ੀ ਰੂਪ ਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ 'ਤੇ ਉਹ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਸਵਾਰੀ ਕਰਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆ ਰਹੀ ਹੈ ਪਰ ਮਾਤਰਾਨੀ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ 'ਚ ਸਜੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਤੋਂ ਅਣਜਾਣ ਹਨ। ਕੰਕਾਲੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਦੇਵੀ ਮਾਂ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਗਰਦਨ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਿੱਧੀ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਨੁਸਾਰ ਰਕਤਬੀਜ ਨਾਮਕ ਦੈਂਤ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਮਹਾਕਾਲੀ (ਮਾਂ ਕਾਲਿਕਾ) ਦਾ ਕ੍ਰੋਧ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਾਰੀਆਂ ਦੈਵੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸ਼ਾਂਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਮਾਤਾ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਜੀ ਆਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੈਰਾਂ 'ਚ ਲੇਟ ਗਏ। ਇਸ ਕਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਕਾਲੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਮਾਂ ਕਾਲਿਕਾ ਦੇ ਰਾਕਸ਼ੀ ਰੂਪ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ 300 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬਮੋਰ ਗੇਟ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਵਿਰਾਜਮਾਨ ਸੀ।
ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਮੰਦਰ
ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੰਕਾਲੀ ਮਾਤਾ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਦੁਰਗਾਪੁਰੀ ਗੋਸਵਾਮੀ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸੜਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਇਸ ਨੂੰ 100 ਫੁੱਟ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਲਗਭਗ 300 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਮੰਦਰ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਸੂਰਜਪੁਰੀ ਗੋਸਵਾਮੀ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਹਰਣਾਜਤੀ ਦਾ ਸਥਾਨ ਸੰਤਾਂ-ਮਹਾਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਹੋਇਆ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਰਾਜਿਆਂ-ਮਹਾਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਪਹਾੜੀ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਸਨ।
ਆਸਥਾ ਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ
ਮੰਦਰ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਮਾਹਿਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ 1000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਗਾ ਸਾਧੂਆਂ ਨੇ ਉਕਤ ਪਹਾੜੀ ਨੂੰ ਤਪੱਸਿਆ ਦਾ ਸਥਾਨ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ-ਸ਼ੁਰੂ ਵਿਚ ਜੰਗਲੀ ਜੰਗਲ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਨਾਗਾ ਸਾਧੂਆਂ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਅਸਥਾਨ 'ਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਕਿਸੇ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਪਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਆਉਣ ਲੱਗ ਪਏ। ਇਸ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਮੰਦਰ ਟੋਂਕ ਦੀ ਆਸਥਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਿੱਥੇ ਦੇਵੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਲਗਾਤਾਰ ਆਉਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
ਪੁਰਸ਼ੋਤਮ ਐਕਸਪ੍ਰੈੱਸ ਤੇ ਮਾਲਗੱਡੀ ’ਚ ਬੰਬ ਦੀ ਅਫਵਾਹ
NEXT STORY 
