Why are plants and trees important in our life: ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਬੂਟੇ(ਪੌਦੇ) ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਓਨੇ ਹੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਹਵਾ, ਪੀਣ ਲਈ ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਭੋਜਨ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਾਣੀ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਪਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਤਾਂ ਜੀਵਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ। ਦਰੱਖਤ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਹੀ ਮੀਂਹ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਹ ਪੌਦੇ ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸੋਖ ਕੇ ਮਿੱਟੀ ਵਿੱਚ ਪਾਣੀ ਦਾ ਪੱਧਰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਟਿਊਬਵੈੱਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿ ਦੇਈਏ ਕਿ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਰੂਪ ਹਨ ਤਾਂ ਕੋਈ ਅਤਿਕਥਨੀ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸਤਰ : ਭੁੱਲ ਕੇ ਵੀ ਘਰ 'ਚ ਨਾ ਲਗਾਓ ਇਹ 5 ਬੂਟੇ, ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਕਾਰਾਤਮਕਤਾ ਦਾ ਨਿਵਾਸ
ਵਾਸਤੂ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਵਾਸਤੂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਲੀ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਆਕਸੀਜਨ ਦੇ ਕੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁੱਧ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਿਤ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ ਘਰ ਦੀ ਸਹੀ ਦਿਸ਼ਾ 'ਚ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਲਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਨਾਲ ਵਾਸਤੂ ਨੁਕਸ ਦੂਰ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਆਰਥਿਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਪਿਆਰ ਵੀ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਦਰਖਤ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਦੇਸ਼ਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਾਉਣ ਨਾਲ ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਹਤਮੰਦ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਨ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ।
ਦੇਵਤਾਵਾਂ ਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਵਾਸ
ਸਾਡੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਆਪੋ-ਆਪਣੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿਚ ਕੁਝ ਰੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰਤ ਦੱਸਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਪਿੱਪਲ, ਵਟ, ਕਦੰਬਾ ਅਤੇ ਤੁਲਸੀ ਜ਼ਿਕਰਯੋਗ ਹਨ। ਪਿੱਪਲ ਦੀ ਤਰਜੀਹ ਬਾਰੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ‘ਇਸ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ, ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਵਾਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਅਸ਼ਵਥ ਨਾਮਕ ਰੁੱਖ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਿੱਪਲ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਾਰਨ ਹਨ। ਪਿੱਪਲ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਸਿਹਤਮੰਦ ਵਾਤਾਵਰਣ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਾਤ, ਪਿੱਤ ਅਤੇ ਕਫ਼ ਨਿਯਮਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਸ਼ਾਂਤੀ ਵੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਇਸ ਮੰਦਰ 'ਚ ਸਥਾਪਿਤ ਹਨ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਮੂਰਤੀਆਂ ! ਪੁੱਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਇਹ ਸਥਾਨ
ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈ ਵਿੱਚ ਵਰਤੋਂ
ਆਰੀਆ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਆਯੋਜਿਤ ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਪੀਪਲ ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਲੱਕੜ ਤੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਭਾਂਡੇ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ, ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਉਪਚਾਰ ਵੀ ਅੰਬ ਜਾਂ ਪੀਪਲ ਦੇ ਹਨ। ਯੱਗ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਪੀਪਲ ਦੀ ਲੱਕੜ ਅਤੇ ਸ਼ਮੀ ਦੀ ਲੱਕੜ ਨੂੰ ਰਗੜ ਕੇ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ ਹੁਣ ਇਸ ਦਰਖਤ ਦੀ ਸੱਕ, ਫਲ ਅਤੇ ਪੱਤਿਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਆਯੁਰਵੈਦਿਕ ਦਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਣ ਲੱਗੀ ਹੈ।
ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਸਮਾਧੀ ਲਗਾਈ
ਬਰਗਦ ਅਰਥਾਤ ਬੋਹੜ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰਤ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਸਿੱਧ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਨੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਦੱਸਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੋਹੜ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿਚ ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਧੀ ਲਈ ਅਦਭੁਤ ਅਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਮਾਹੌਲ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਵਰਗੇ ਯੋਗੀ ਵੀ ਬੋਹੜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਹੇਠ ਤਪੱਸਿਆ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : ਆਰਤੀ ‘ਓਮ ਜੈ ਜਗਦੀਸ਼ ਹਰੇ ’ ਦੇ ਰਚਣਹਾਰ ਪੰ. ਸ਼ਰਧਾ ਰਾਮ ਫਿਲੌਰੀ
ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਬੋਹੜ ਦਾ ਰੁੱਖ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨੇਕ ਸਾਧਕ, ਰਿਸ਼ੀਆਂ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਵੀ ਵਟ ਵਰਕਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇਖੀ ਹੈ। ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੀ ਰਚਨਾ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਲੋੜੀਂਦੇ ਨਤੀਜੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮਾ ਜੀ ਤੋਂ ਯੋਗ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ। ਸਾਵਿਤਰੀ ਸਤਿਆਵਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰੇਰਨਾਦਾਇਕ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਬੋਹੜ ਦੇ ਰੁੱਖ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਕਦੰਬ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੀ ਵੀ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਯਾਦ ਨਾਲ ਜੁੜ ਕੇ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਕਦੰਬ ਵੀ ਕਾਲਿੰਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ 'ਤੇ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗੋਪੀਆਂ ਨਾਲ ਬੰਸਰੀ ਵਜਾਉਣ ਵਰਗੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਗਵਾਹ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਹਰ ਡੰਡੀ ਅਤੇ ਟਾਹਣੀ ਵਿੱਚ ਹੈ ਬ੍ਰਹਮਾ
ਤੁਲਸੀ ਨੂੰ ਵੇਦਾਂ, ਚਿਕਿਤਸਾ ਦੇ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣਾਂ ਵਿਚ ਕਾਯਸਥ, ਤਿਵਾ, ਦੇਵ ਦੁੰਭੀ, ਦੈਤਿਆਧੀ, ਪਾਵਨੀ, ਪੂਤ, ਪੁਤਰੀ, ਸਰਲਾ, ਸੁਭਗਾ ਅਤੇ ਸੁਰਸਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਗੁਣ ਹਨ। ਤੁਲਸੀ ਲਈ ਇਹ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਵਿਹੜੇ ਵਿੱਚ ਤੁਲਸੀ ਦਾ ਬੂਟਾ ਉੱਗਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਗੰਧ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਰੁੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਪਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹਨ। ਇਸ ਦੇ ਤਣੇ ਅਤੇ ਟਹਿਣੀਆਂ ਗੁਣਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੋਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਰੁੱਖ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਵੇਦਾਂ, ਪੁਰਾਣਾਂ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ੀਆਂ ਨੇ ਇਸ ਲਈ ਦੱਸੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਾਂਗ ਪਾਲਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪਾਲਣ ਪੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਹਿਰ ਚੂਸਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਜਿਉਣ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧ ਹਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਪੌਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਪੱਖੋਂ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਘੱਟ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ : Vastu Shastra : ਘਰ 'ਚ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗੀ ਪੈਸੇ ਦੀ ਤੰਗੀ , Garden 'ਚ ਲਗਾਓ ਇਹ ਬੂਟਾ
ਨੋਟ - ਇਸ ਖ਼ਬਰ ਬਾਰੇ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰ ਕੁਮੈਂਟ ਬਾਕਸ ਵਿਚ ਜ਼ਰੂਰ ਸਾਂਝੇ ਕਰੋ।
ਧਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈ ਮੰਗਲਵਾਰ ਨੂੰ ਜ਼ਰੂਰ ਕਰੋ ਇਹ ਖਾਸ ਉਪਾਅ
NEXT STORY 
