ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ- ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖੀ ਮੋਹਨ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਇਕ ਲਾਭਕਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਇਕ ਬੋਝ ਵੀ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਵਹਾਰਕ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਮੁੱਦੇ ’ਤੇ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਦੂਰਅੰਦੇਸ਼ੀ ਨਾਲ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਨੀਤੀ ਬਣਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨੀਤੀ ਸਭ ’ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਲਾਗੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਚਲਦਾ। ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। 2025 ਵਿਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੰਘ ਦੇ 100 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣ ’ਤੇ ਸੰਘ ਦੇ ਮੁਖ ਪੱਤਰ ‘ਪੰਚਜਨਿਆ’ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇੰਟਰਵਿਊ ਵਿਚ ਸੰਘ ਮੁਖੀ ਨੇ ਸੰਘ ਦੀ ਇਸ 100 ਸਾਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੰਮਾਂ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮੌਜੂਦਾ ਦੌਰ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਮੁੱਦਿਆਂ ’ਤੇ ਸੰਘ ਦੀ ਰਾਏ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਪੇਸ਼ ਹਨ ਸੰਘ ਮੁਖੀ ਨਾਲ ਹੋਈ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਮੁੱਖ ਅੰਸ਼ :-
ਸਵਾਲ - ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵੈਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਨੂੰ 2025 ’ਚ 100 ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਹੋਣਗੇ। ਇਸ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਸੰਘ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਕਦੋਂ ਆਈ ਅਤੇ ਉਹ ਚੁਣੌਤੀ ਕੀ ਹੈ?
ਜਵਾਬ- ਚੁਣੌਤੀ ਸ਼ਬਦ ਗੰਭੀਰ ਹੈ। ਉੱਬੜ-ਖਾਬੜ ਸੜਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੋੜ ਹਨ। ਕਈ ਔਕੜਾਂ ਆਈਆਂ, ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਆਈਆਂ। ਰਾਹ ਔਖਾ ਸੀ ਪਰ ਕੰਮ ਤਾਂ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਚੁਣੌਤੀ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੀ ਦਿਸ਼ਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਵਿਰੋਧ ਸੀ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਕੇ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਣਾ ਪਿਆ ਪਰ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਕੇ ਸਾਨੂੰ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਬਣਨਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਵਿਚ ਅਣਗਹਿਲੀ ਅਤੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਮਾਂ ਨਿਕਲ ਗਿਆ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਸਮਾਜ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਮਿਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਵਿਚਾਰ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਵੀ ਹੈ। ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਉਸ ਵਿਚਾਰ ਵੱਲ ਭੇਜ ਰਹੀ ਹੈ। ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀ ਹੈ। ਕੰਡਿਆਂ ਵਾਲੇ ਰਾਹ ਦੇ ਕੰਡੇ ਹੀ ਬਦਲ ਗਏ ਹਨ। ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਅਣਗਹਿਲੀ ਦੇ ਕੰਡੇ ਸਨ। ਅਸੀਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਬਚ ਸਕਦੇ ਸੀ ਪਰ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਕਾਰਨ ਜੋ ਸਾਧਨ, ਸਹੂਲਤਾਂ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਆਈ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤਾਂ ਵੀ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕੰਡੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਅਸੀਂ ਲੰਘਣਾ ਹੈ।
ਸਵਾਲ- ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਘ ਦੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿਚ ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਦੇਖਦੇ ਹੋ?
ਜਵਾਬ- ਕੋਈ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਵਿਚ ਵਿਕਾਸ ਹੈ, ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਕਲੀ ਖਿੜਦੀ ਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੀਆਂ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਨਹੀਂ ਖਿੜਦੀਆਂ। ਕਲੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਸੰਸਥਾ ਉਹੀ ਹੈ। ਢੰਗ-ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਉਹੀ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਸੰਗਠਨ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜਥੇਬੰਦ ਹੋ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਇੰਨੇ ਕੰਮ ਕਰਨੇ ਹਨ ਕਿ ਅਸੀਂ ਬ੍ਰਾਂਚ ਨਹੀਂ ਚਲਾਵਾਂਗੇ ਤਾਂ ਵੀ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਲੋਕ ਤਾਂ ਹਨ। ਸਮਾਜ ਵਿਚ ਹੁਨਰ ਵੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਵਰਤਦੇ ਹਾਂ। ਕਈ ਹੋਰ ਲੋਕ ਵੀ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਜਥੇਬੰਦੀ ਦੀ ਖ਼ਾਤਰ ਜਥੇਬੰਦੀ ਹੈ, ਸੰਘ ਲਈ ਧਰੁਵ ਹੈ ਪਰ ਸੇਵਾ ਲਈ ਵਾਲੰਟੀਅਰ, ਪਰਿਵਰਤਨ ਲਈ ਵਾਲੰਟੀਅਰ, ਸਿਸਟਮ ’ਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਸਮਾਜ ’ਚ ਤਬਦੀਲੀ, ਇਸ ਲਈ ਵਾਲੰਟੀਅਰ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੰਮਾਂ ਲਈ ਵਾਲੰਟੀਅਰ। ਸੰਘ ਸੰਗਠਨ ਕਰੇਗਾ, ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ।
ਸਵਾਲ- ਸੰਘ ਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਕੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ?
ਜਵਾਬ- ਸੰਘ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਰ ਰੱਖਿਆ ਹੈ। ਵੋਟਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਚੋਣਾਂ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਇਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਜ਼ਲੀਲ ਕਰਨ ਦੀ ਰਾਜਨੀਤੀ, ਸੰਘ ਦਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ-ਦੇਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਰਾਜਨੀਤੀ ਦੀਆਂ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਰਥਾਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਹਿੱਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਵਿਸ਼ੇ-ਹਿੰਦੂ ਹਿੱਤ, ਦੇਸ਼ ਹਿੱਤ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਹਿੱਤ, ਅਸਲ ਵਿਚ ਮਤਵਾਜ਼ੀ ਅਤੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹਨ। ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮੋੜ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਇਹ ਚਿੰਤਾ ਸੰਘ ਲਈ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨੀਤੀ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਪਸ਼ਟ ਬੋਲਦੇ ਹਾਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਵੀ ਤਾਕਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਨੂੰ ਉਵੇਂ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਡੰਕੇ ਦੀ ਚੋਟ ’ਤੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਸਵਾਲ- ਤੁਸੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਵਾਤਾਵਰਣ ਅਤੇ ਲਿੰਗ ’ਤੇ ਬਹਿਸ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ’ਤੇ ਸੰਘ ਨੂੰ ਕਿੱਥੇ ਰਖਦੇ ਹੋ?
ਜਵਾਬ- ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਪੱਛਮ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਫੇਲ੍ਹ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਸੋਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਅਸਫਲਤਾ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਮਾਹੌਲ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਹਰ ਕੋਈ ਭਾਰਤੀ ਵਿਚਾਰ ਲੈ ਕੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ ਹਿੰਦੂ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ। ਅਜਿਹੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਬਹਿਸ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਮੁਫਤ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨੈਤਿਕਤਾ ਵਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ, ਬੇਰੋਕ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਹੈ ਜਾਂ ਮਨੁੱਖੀ ਰਵੱਈਏ ਵਾਲੀ ਤਕਨਾਲੋਜੀ? ਟੈਕਨਾਲੋਜੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨਾਲ ਕਿਸ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ? ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਤਕਨੀਕ ਆਉਂਦੀ ਰਹੇਗੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆਂ ਤਰੱਕੀ ਕਰਦੀ ਰਹੇਗੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਐਲਿਜਿਬਿਲਟੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਆਇਆ ਹੈ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਇਹ ਉਥੇ ਹੈ। ਇਹ ਜੈਵਿਕ ਹੈ ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਰੌਲਾ ਪਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਰਹਿਣਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੁਤਾਬਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਵੱਖਰੀ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਜਗ੍ਹਾ ਮਿਲਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪੂਰੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਨਾਲ ਹਾਂ। ਸਾਡੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਦੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਕਰਦੇ ਰਹੇ ਹਾਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਲੈ ਕੇ ਜਾਣਾ ਹੈ।
ਸਵਾਲ : ਤੁਸੀਂ ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦੇਖਦੇ ਹੋ?
ਜਵਾਬ- ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਅਸੀਂ ਫੈਮਿਲੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸੀ-ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਕੋਈ ਸਥਿਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਟੱਬਰ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਗਤੀਵਿਧੀ ਚਲਾ ਰਹੇ ਹਾਂ-ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਦੌਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਘਰਾਂ ਵਿਚ ਸ਼ਾਖਾ ਸੀ। ਔਰਤਾਂ ਜ਼ਰੂਰ ਸਰਗਰਮ ਹੋਈਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੱਖ ਤੋਂ ਮੰਗ ਵਧ ਰਹੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਨੇ ਸ਼ਾਖਾ ਵਿਚ ਜੋ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ, ਉਸ ਦੇ ਆਧਾਰ ’ਤੇ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ, ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਹਨ। ਉਹ ਸੰਘ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅੱਜ ਉਹ ਖਾਣੇ ਲਈ ਘਰ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰੋਨਾ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿਚ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਹੋਮ ਬ੍ਰਾਂਚ ਵਿਚ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ। ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸ ਨੇ ਯੋਗਾ ਅਭਿਆਸੀ ਮੰਡਲ ਤੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕੁਝ ਕੋਰਸ ਵੀ ਪੂਰੇ ਕੀਤੇ। ਹੁਣ ਉਹ ਇੱਕ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਾਨਲਾਈਨ ਸਹਾਇਤਾ ਚਲਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕ ਉਸ ਕੋਲ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਭੁੱਖੇ ਹਨ, ਉਹ ਸੰਘ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਸੰਘ ਦੇ ਵਾਲੰਟੀਅਰ ਚੰਗਾ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਸੰਘ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਚੰਗੇ ਹਨ, ਸਾਡੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਪਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਅਜਿਹਾ ਮਾਹੌਲ ਸਿਰਜਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਅੱਗੇ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਪਵੇਗਾ।
ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੇਗੀ ਕਿ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਨਿੱਜਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਭਾਗਵਤ ਐਲ.ਜੀ.ਬੀ.ਟੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿੱਜਤਾ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਘ ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰੇਗਾ। ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਝੁਕਾਅ ਵਾਲੇ ਲੋਕ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਹੋਂਦ ਵਿਚ ਆਇਆ ਹੈ ... ਇਹ ਜੀਵ-ਵਿਗਿਆਨਕ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ। ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਨਿੱਜਤਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨ ਕਿ ਉਹ ਵੀ ਇਸ ਸਮਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਇਹ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਮਾਮਲਾ ਹੈ. “ਤੀਜੇ ਦਰਜੇ ਦੇ ਲੋਕ (ਟਰਾਂਸਜੈਂਡਰ) ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਪੰਥ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਹਨ। ਹੁਣ ਇਹ ਉਸਦਾ ਮਹਾਮੰਡਲੇਸ਼ਵਰ ਹੈ। ਆਬਾਦੀ ਬਾਰੇ ਦੂਰਗਾਮੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਨੀਤੀ ਬਣਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਜਨਸੰਖਿਆ ਨੀਤੀ 'ਤੇ ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅੱਜ ਹਿੰਦੂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ 'ਚ ਹਨ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੇ ਉਥਾਨ ਨਾਲ ਇਸ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਖੁਸ਼ ਹੋਣਗੇ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਆਬਾਦੀ ਬੋਝ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਲਾਹੇਵੰਦ ਚੀਜ਼ ਵੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ 'ਚ ਜਿਵੇਂ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਹਾ ਸੀ, ਦੂਰਗਾਮੀ ਅਤੇ ਡੂੰਘੀ ਸੋਚ ਨਾਲ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਨੀਤੀ ਸਾਰਿਆਂ 'ਤੇ ਬਰਾਬਰ ਲਾਗੂ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਜ਼ਬਰਦਸਤੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ। ਇਸ ਦੇ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਿੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਪਵੇਗਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਨਸੰਖਿਆ ਅਸੰਤੁਲਨ ਇੱਕ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਜਿੱਥੇ ਅਸੰਤੁਲਨ ਹੋਇਆ, ਦੇਸ਼ ਟੁੱਟ ਗਿਆ, ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਅਜਿਹਾ ਹੋਇਆ। ਭਾਗਵਤ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਹਮਲਾਵਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਗੈਰ-ਹਮਲਾਵਰ, ਅਹਿੰਸਾ, ਲੋਕਤੰਤਰ, ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖਤਾ... ਇਸ ਸਭ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮਹਾਰਾਸ਼ਟਰ 'ਚ ਵਾਪਰਿਆ ਭਿਆਨਕ ਹਾਦਸਾ, 10 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਈ ਜਾਨ
NEXT STORY 
